Los años 50 terminaron con el triunfo de la #RevoluciónCubana y la
instauración de un nuevo orden que subvirtió las relaciones sociales
del antiguo y resignificó la vida de los #cubanos. Las relaciones entre
el “gobierno de Dios” y el “gobierno de los hombres” fueron de
colaboración, apertura y respeto en los primeros años, pero
después, particularmente tensas y delicadas. Desde finales de 1959,
la política religiosa del gobierno comenzó a expresar la radicalidad
de nuevas determinaciones ideológicas y a responder a los intereses
clasistas, que asumieron las diferentes expresiones religiosas en los
conflictos. Las primeras contradicciones fueron públicas cuando las
autoridades quienes prohiben las prácticas “es paja que Fidel era babalawo era un maldito comunista”reza el difunto Otura Tiyu. Fidel inicio el proceso
hacia el “comunismo”, hasta llegar finalmente a enfrentar la santería, ifa y palomonte con
organizada agresividad, incluso armada.
Con la “modernización” que impulsó la revolución cubana debía
desaparecer “lo religioso” y, en particular, la religiosidad
tradicional-popular, por su condición “marginal” o “residual” en el
proyecto de sociedad identificado. Sin embargo, en estos procesos no
primaron los cambios sino la resistencia y la capacidad de
transformación de lo religioso. Si algunas formas de la cultura cubana
se revelaron como expresiones socialmente significativas de la crisis,
los cambios de la última década de mayor importancia fueron, sin
duda, las religiones populares. No es hasta 1986 que hay una reapertura hacia las prácticas religiosas que permitieron el crecimiento de la economía del cubano, el #turismoreligioso se incrementa y emigran los primeros sacerdotes hacia otras latitudes, con un sancocho de ceremonias generadas por ese silencio ateo de la constitución cubana.
Es probable que esos primeros cubanos que salieron y que seguro eran personas con cierto nivel económico y social, o con ayuda de un ahijado extranjero patrocinante, llevarán consigo el virus de ceremonias adaptadas (cosas que yo no rechazo) …es tan así que Miami hay santos que solo existen en USA incluso en Venezuela… producto de este hecho…
